Por s�culos, ci�ncia e religi�o trilharam caminhos por vezes paralelos, mas quase sempre sem se cruzar. Na manh� desta ter�a-feira, uma declara��o do Papa Francisco alinhou uma das maiores pol�micas entre as duas. Em um evento na Academia Pontif�ca de Ci�ncias, o l�der da Igreja Cat�lica afirmou que a Teoria da Evolu��o est� correta e n�o � incompat�vel com a ideia crist� de que Deus criou o mundo.
“Quando lemos sobre a cria��o do mundo em G�nesis, corremos o risco de imaginar que Deus era um m�gico com uma varinha capaz de fazer tudo. Mas isso n�o acontece. Deus criou os seres humanos e permitiu que se desenvolvessem de acordo com leis internas que Ele deu a cada um para que alcancem sua realiza��o”, disse.
Por s�culos, a leitura literal do livro de G�nesis da B�blia crist� explicou a cria��o do mundo. Nos �ltimos dois s�culos, no entanto, a comunidade cient�fica adotou uma vers�o bem diferente, que � a ideia vigente sobre como se deu a origem da vida no planeta e como ela se desenvolveu.
Para o Papa, Deus continua na ponta da origem do universo, como um criador que deu liberdade � sua cria��o de se desenvolver e evoluir. Segundo ele, o Big Bang – teoria que diz que o universo foi criado a partir de uma explos�o c�smica, cerca de 13,7 bilh�es de anos atr�s – n�o contradiz a interven��o do criador divino, mas a exige. “A evolu��o da natureza n�o contrasta com a no��o de cria��o, como a evolu��o pressup�e a cria��o de seres que evoluem”, completa.
O Papa Pio XII foi quem abriu as portas para a ideia da evolu��o na Igreja Cat�lica. Jo�o Paulo II foi mais longe e disse que a evolu��o era um fato comprovado. Francisco avan�a mais e sugere que a evolu��o estava dentro dos planos divinos.
“Quando, no sexto dia da narrativa do G�nesis, o homem foi criado, Deus d� ao ser humano outra autonomia, uma autonomia que � diferente daquela da natureza, que � a liberdade”, disse o Papa Francisco. “Ele diz ao homem para designar tudo e seguir em frente com a hist�ria. Isso o torna respons�vel pela cria��o, para que ele possa administr�-la, a fim de desenvolv�-la at� o fim dos tempos.”, explica.
Debates
A pol�mica da cria��o do mundo vem sendo alvo de debates intensos na comunidade crist�, especialmente entre cientistas crist�os. No ano passado, o projeto “O Teste da F�” reuniu depoimentos de cientistas protestantes de �reas como gen�tica, biologia, f�sica e matem�tica que acreditam que as duas teorias se complementam.
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Para a idealizadora do projeto, a brit�nica Ruth Bancewicz, G�nesis n�o � um livro cient�fico e n�o deve ser entendido como tal. Para ela, a est�ria contada nos primeiros cap�tulos usa uma descri��o geral para dizer que Deus foi respons�vel pela concep��o do mundo. A interpreta��o literal seria como afirmar que "�s 9h Deus fez um arbusto, �s 9h15 Ele fez uma �rvore". Cientificamente, n�o haveria minutos suficientes para todo o trabalho.
Entre os defensores do 'casamento' est�o a coordenadora do Centro de Voos Espaciais da NASA, Jennifer Wiseman, e Francis Collins, ex-diretor do Projeto Genoma Humano. Complementam os depoimentos neurobi�logos, f�sicos, astr�nomos, matem�ticos e doutores em teologia, de universidades como Cambrigde, Oxford e o Massachusetts Institute of Tecnology (MIT). Apesar de acreditar na evolu��o proposta por Darwin, muitos dos pensadores refutam a ideia de que a teoria seja v�lida para explicar tudo referente ao homem e � experi�ncia humana.